İslâm dininin tebliğ edilmesini emreden ayetlerin inmesiyle birlikte Allah Rasûlü ilâhî buyruk gereği insanları açıktan İslâm’a davet etmeye koyulur. Putlar Allah Rasûlü tarafından eleştiri konusu yapılınca Mekke halkı İslâm davetini engellemek adına aralarında söz birliği ederler. Zamanla müşrikler Allah Rasûlü’ne ve Müslümanlara fiilî işkence uygularlar. Allah Rasûlü, sahabeye önce Habeşistan’a hicret etmeleri yolunda tavsiyede bulunur. Zira Habeşistan hükümdarı adildir ve ülkesine sığınanları himayesine almaktadır. Mekke’de kalan Müslümanlara müşrikler tarafından uygulanan baskı politikası ve işkenceler tahammül sınırını aşınca I. ve II. Akabe biatlarının ardından Müslümanlara hicret etmeleri için vahiy yoluyla izin verilir.  İlk hicret kafilesini müteakip Allah Rasûlü ve Hz. Ebû Bekir Medine’ye hicret eder.

İslâm tarihinde dönüm noktası olan Allah Rasûlü’nün Medine’ye hicreti sırasında yaşanan hadiseler şair sahabiler tarafından etraflıca dizelere aktarılmıştır. Nitekim Ali b. Ebî Tâlib’in geceyi Allah Rasûlü’nün yatağında geçirmesi, hicret yolcularının mağarada gizlenmeleri ve Surâka’ya ait atın sert toprağa saplanması gibi yaşanan olaylar dizelere yansıtılmıştır. Ümmü Ma‘bed’e ait sıska koyunun bol miktarda süt verme mucizesi de yine dizelere yansıtılmıştır.

Sahabeye ait ilgili dizelerde Medine’ye hicret hadisesine yönelik sahabenin duygularına işaret eden izlere de rastlanmaktadır.  

Söz konusu şiirler şiir tekniği açısından Cahiliye dönemindeki uzun şiir geleneğinin aksine maktalar halindedir ve hadiseler karşısında anlık duyguları dizelere yansıtmaya ağırlık vermektedir.