KUVEYT AHVÂL-İ ŞAHSİYYE KANUNU'NDA EVLİLİĞİN SONA ERMESİ
Tezin Türü: Yüksek Lisans
Tezin Yürütüldüğü Kurum: Çanakkale Onsekiz Mart Üniversitesi, Lisansüstü Eğitim Enstitüsü, Sosyal Bilimler Enstitüsü, Türkiye
Tezin Onay Tarihi: 2026
Tezin Dili: Türkçe
Öğrenci: AYŞEGÜL BEDİA YARGI
Danışman: Mustafa Boran
Açık Arşiv Koleksiyonu: AVESİS Açık Erişim Koleksiyonu
Özet:
ÖZET
KUVEYT AHVÂL-İ ŞAHSİYYE KANUNU’NDA EVLİLİĞİN SONA ERME
YOLLARI
Ayşegül Bedia YARGI
Çanakkale Onsekiz Mart Üniversitesi
Lisansüstü Eğitim Enstitüsü
Temel İslam Bilimleri Anabilim Dalı
İslam Hukuku Tezli Yüksek Lisans Programı Yüksek Lisans Tezi
Danışman: Doç. Dr. Mustafa BORAN
15/06/2026, 111
Bu tezde Kuveyt Ahvȃl-i Şahsiyye Kanunu’a göre evliliğin sona erme yolları
incelenmiştir. Araştırmamız Kuveyt özelinde çağdaş bir İslam ülkesinde İslam aile
hukukunun nasıl düzenlendiğini ve uygulandığını tespit etmeyi hedeflemiştir. Çalışmamız
dört bölümden oluşmaktadır: Giriş’i oluşturan Birinci Bölüm’de araştırmanın konusu,
nedenselliği, amacı, önemi, yöntemi ve kaynakları ele alınmıştır. İkinci Bölüm’de Kuveyt
ve Ahvȃl-i Şahsiyye Kanunu’ genel yönleriyle tanıtılmıştır. Üçüncü Bölüm’de Kuveyt
Ahvȃl-i Şahsiyye Kanunu’na göre evliliğin sona erme yolları incelenmiştir. Bu bağlamda
kocanın tek taraflı iradesiyle boşaması, eşlerin karşılıklı anlaşarak muhȃlea yapmaları,
eşlerin liȃn yapmaları; ayrıca îlȃ, kocanın nafaka ödememesi, eşlerden birinin diğerine zarar
vermesi, evlilik sözleşmesindeki şarta uymaması, onlardan birindeki hastalık, kocanın
gȃipliği veya mefkûdluğu ya da kadına denk olmaması ve aralarındaki din farklılığı
sebebiyle mahkemenin evliliği sona erdirmesi ve vefat sebebiyle evliliğin sona ermesi
incelenmiştir. Sonuç Bölümü’nde ise araştırmada ulaşılan sonuçlar ele alınmıştır.
Araştırmamız temel olarak Kuveyt Ahvȃl-i Şahsiyye Kanunu’ ve onun gerekçeli kararı
niteliğindeki el-Müzekkiretü’l-Îzâhiyye başta olmak üzere ilgili Kuveyt mevzuatının
incelenmesine dayanmaktadır. Kanun’da veya gerekçeli kararında bağlantı kurulan veya
görüşü tercih edilen mezheplerin fıkıh kitapları da gerekli görüldükçe incelenmiş, konuyla
ilgili klasik ve modern diğer kaynaklardan da yararlanılmıştır. Kuveyt Ahvȃl-i Şahsiyye
Kanunu’nun temel olarak Mȃlikî mezhebine göre hazırlandığı, fakat birçok meselede diğer
mezheplerin görüşlerinin benimsendiği veya çağdaş içtihatlar yapılarak farklı düzenlemelere
v
gidildiği tespit edilmiştir. Bunlara gerekçe olarak delilin daha güçlü olduğu, adaleti daha iyi
sağladığı, örf, kamu maslahatı, toplumun ve çağın ihtiyaçları, dönemin şartları ve
gelişmeleri, zaruretler ve kolaylık ilkesi dayanak olarak gösterilmiştir.
Anahtar Kelimeler: Kuveyt, Evlilik, Boşanma, Tefrik, Fesih, Yargı.